ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف |
| ► | فبراير 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||
صورة البناء السايح شلغوم ، ملتقطة يوم : 24/ 01/ 2012 /م ، حي المستقبل بلدية العالية .
…..أيها الإخوة القراء ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، أمسية يوم الإثنين 23 جانفي 2012 م ، وبينما كنت متجها نحو المسجد لأداء صلاة العصر وأمام مقر البريد عثرت فتضررت سويدة رجلي اليمنى حتى رأيت النجوم في عز الظهيرة ، قضيت ليلتي تلك مؤرقا وفي الصبيحة تمالكت نفسي واتجهت نحو ورشة إنشاء المسكن الجديد ، وبينما حكيت قصتي للبناء السايح شلغوم ، حكى لي هو قصته الواقعية منذ كان في ورقلة سنة 1997 وبينما إنتهى من إنجاز بئر للصرف الصحي بأحد مساكن حي سكرة مقابل 4500 دج حيث أن صاحب المسكن إستكثر ذلك على البناء وندم لكونه لم ينجز البئر وحده وبمفرده ، وأثناء النقاش سقطت البناء وعثر فدخل سلك حديدي في مِؤخرة رجله اليسرى فأغمض عينيه ونزع السلك ومسح مكان سيلان الدم وفي الغد إنتفخت رجله واصبحت في حجمها كالبطيخة ، راح الى مستشفى بوضياف بورقلة وبقي مدة يعالج في إنتظار وصول نتيجة التحاليل التي سترد من قسنطينة ، والتي كانت نتائجها تتطلب بتر ساقه التي كان يخرج من ورمها الد
دار المالية بدائرة تقــــــــرت
المركز المالي للضرائب
واجهة دار المالية تقرت ، كيف يوجد لا فتتين ؟ هذه دار مالية وإلا مركز مالي للضرايب الصورة ملتقطة يوم : 4/10/2011/ م .
طابور بشري أمام الشباك ليستلم شهادة الإخضاع الضريبي ، الصورة ملتقطة يوم : 4/10/2011 / م .
المواطن خاضع خانع ليضع الملف للحصول على شهادة الإخضاع ، الصورة ملتقطة يوم : 4/10/2011/ م .
أيها القراء السلام عليكم ، أنا اليوم بمدينة تقرت ، في قاعة دار المالية وأمام شباك طوله حوالي 35 سنتمتر وعرضه حوالي 30 سنتمتر لا يتسع لإدخال رأس بشري يرتفع عن الأرض بحوالي 1.25 متريخضع أمامه طابور بشري وافد من 8 بلديات هي - النزلة ، تماسين ، بلدة عمر، الحجيرة ، العالية ، الطيبات ، المنقر ، بن ناصر- هكذا هي الزحمة كل يوم أحد والثلاثاء ، لإستلام شهادات الإخضاع الضريبي ووضع الملفات الملافات للحصول عليها ، ط
الصورة ملتقطة يوم : 13/9/2011/ م ، حي الشهداء بلدية العالية .
الصورة ملتقطة يوم : 13/9/2011 م ، حي الشهداء بلدية العالية .
الصورة ملتقطة يوم : 13/9/2011/ م ، حي الشهداء بلدية العالية .
عن اليسار صورة الأستاذة اسكندر هنية تتأمل الصور على شاشة الكمبيوتربمقر بلدية العالية ، الصورة ملتقطة يوم 21/9/2011 م .
…أيها الإخوة القراء داخل بلدية العالية وخارجها ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، أود اليوم ان أحكي لكم حكاية غريبة وحديثة العهد ظهرت ببلدية العالية ، ألآ وهي أني بينما كنت اليوم بمقر مكتب رئيس المجلس الشعبي البلدي لبلدية العالية في حدود الساعة : 9،45 دقيقة من يوم الأربعاء 21/9/2011/ م الموافق لـ 23 شوال 1432 هـ وإذا بأحد نواب الرئيس السيد محمد الحافظ عوفي يقول لي : أما سمعت بما حدث مع إحدى بنات بلدة العالية في بحر الأسبوع الماضي ؟ فبهتت وقلت : لآ وظننت أنه خبر سيء وغير سار، وبقيت مشدوها ، فقال : لالا كما تظن بل أنه خبر سار ومفرح ، فقلت الحمد لله ورجعت إلي روحي ، فقلت له : عجل وقل ما لديك ، فقال: أن إحدى الموظفات في إطار الإدماج بمصلحة التنظيم وبينما كانت تحضر لوجبة العشاء بعد أن صلت صلاة المغرب ، حيث عجنت العجين وصنعت مجموعة من الأرغفة من نوع - مطلوع - ووضعتها في الفرن ليكتمل طهيها ثم بدأت في عملية الترتيب وإذا بها لاحظت على ثلاثة أرغفة كتابة باللغة العربية، الأول مكتوب عليه : سبحان الله والثاني مكتوب عليه : إسم الجلالة الله والثالث مكتوب عليه : إلا الله ، فبقيت مدة تتأمل ، وبعد أن أرتها لكافة أفراد الأسرة الذين هم الآخرين أعجبوا بهذا، وقال أحدهم : يجب أن نأخذ الأرغفة الثلاث الى إمام البلدة المتقاعد سي محمد بن البشير تجيني ، الذي هو الآخر
محاكمة طاغية العرب حسني مبارك
جولتي اليــــــــوم
الرمال تكتسح واجهة إبتدائية الإمام الغزالي وآثار خلطة الإسمنت من طرف المقاول منذ سنة ونصف تعرقل سير المارة والتلاميذ ، الصورة ملتقطة يوم : 27/4/2011م حي أولاد خليف بلدية لاالعالية.
الرمال وبقايا خلطة إسمنت المقاول على رصيف المؤسسة التربوية الإمام الغزالي منذ سنة ونصف،الصورة ملتقطة يوم : 27/4/2011م ، حي أولاد خليف بلدية العالية
واجهة مؤسسة الإمام الغزالي تستغيث من ظلم المقاول وزحف الرمال، حي أولاد خليف بلدية العالية ، الصورة ملتقطة يوم : 27/4/2011م
منظر بشع كان السبب فيه المقاول وسكوت المسؤولين والمجتمع المدني ، إبتدائية الإمام الغزالي ، حي أولاد خليف ، الصورة ملتقطة يوم : 27/4/2011م.
أيها الإخوة القراء ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، اليوم يوم الأربعا 27 أفريل 2011م ، يوم السوق الأسبوعية لبلدية العالية ، خرجت من مسكني في حدود الساعة 8.45 ورحت الى البريد فلم أجد به سيولة نقدية ، فاضطررت الى عملية تحويل من حسابي الى حساب التاجرالذي يمونني بالمواد الغذائية ، فحولت له مبلغ 14.500،00 دج ، فقلت الحمد لله الذي أراحني من عملية السحب وما يليها من إيصال المستحقات الى ذويها ثم مررت بالسوق الذي به حولي 27 دكانا مغلقا منذ أكثر ما يزيد عن السنة والنصف ،أي منذ إنتهاء الأشغال بها ، المشروع الوطني للرئيس كما يقال بحجة عدم وجود الحرفيين بالإضافة الى ما يزيد عن أكثر من 10 أو 15 دكانا آخر مهجورا منهم من مات أصحاب
نهاية طاغية تونس بن عـــــــلي
…..بادء ذي بدء ، أقول لكافة القراء في العالم العربي والإسلامي وجميع سكان الكرة الأرضية وحتى الثقلين من إنس وجان ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، وتهاني الحارة القلبية الى الشباب التونسي بالخصوص والى شباب العالم العربي والمسلم على العموم بمناسبة سقوط أكبر صنم وأكبر طاغية وأكبر علماني وأكبر مجرم وأكبر عميل وأكبر مستبد وأكبر قاهر لشعبية طيلة عقود من الزمن ، حيث كان جاثما على صدور التوانسة رغم أنفهم ، هذا الذي تسلق الى الحكم بالإنقلاب والتزوير والعمالة للغرب ، لكن نقول كما قال الشاعر : على قدر اهل العزم تأتي العزائم وعلى قدر أهل الكرام تاتي المكارم ، ولما كان صبر التوانسة صبر أيوب ولقد جرى بحكم المقادير ما كان عليهم مكتوب ، ولما كانت نيتهم صادقة عزموا وتكولوا على الله وأخذوا بالأسباب وضحوا بالنفس والنفيس وناضلوا وصمدوا وصبروا وأبلوا البلاء الحسن فمات منهم من مات شهيدا وجرح منهم من جرح وكسرت عظام منهم من كسرت ، أسقطوا هذا النمر الأسطوري المصنوع من الكرطون ، المصنوع من الورق ، المصنوع من البهتان والزور، هذا الأسد المستأسد الوحش الكاسر، هذا الذي كانوا يظنونه مصنوعا من الفلاذ فإذا به هو مصنوع من البخس والرخس والنذالة، فإذا به هباء منثورا ، فعلا إن كيد الشيطان كان ضعيفا ، وفي الأخيرهرب من بلده الجبان الحقيركالكلب العقوربعد ما شبع من الركلات والبصاق ، رفضته فرنسا بعد أن كانت به ترحب وتهلل وتولول وتفرش له البساط الأحمر، ها هي اليوم ترفض حتى تواجده على أجوائها الإقليمية ، فهذه هي نهاية الظلمة الطواغيت الجبارين ، هي نهاية حقيرة وسوء خاتمة وفضيحة في الدنيا على رؤوس الأشهاد والعياذ بالله ، وأخيرا إستقبلته السعودية وظن أنه نجا ، لكن في حقيقة الأمر لم ينج أبدا حل له وقع له أي كمن حفرت على حتفها بظلفها
نسي بأن كل التوانسة الحجاج سيلحقون به هناك في مواسم الحج ويرجمونه بالحجارة مع الشيطان الأكبر، بـــــــل كل العرب والمسلمون تحل به لعنتهم ويرجمونه ويلعنونه كما لعن أصحاب السبت ، ويا ليتها من مصيبة ، والحمد لله ولما هبت رياح التغيير من أهل التغيير الحق الفعلي من أجل العزة والكرامة وليس من أجل الزيت والسكر وحليب اللحظة كما عندنا في الجزائر ظننا أنفسنا أننا نحسن صنعا ، لكن الحظ كا ن لصالح التوانسة بارك الله فيهم ولست أحسدهم على هذا وكنت أظن أن الجزائريين هم أبطال العالم لكن خاب ظني وحصل السبق للتوانسة فألف مبارك عليهم والعاقبة للتقوى ، إحنا الجزائريين في حقيقة الأمر ما زال ينقصنا الوعي ولا زلات تنقصنا طرائق التغيير ولا زال الكثير من جهلة وأميين ولا زلنا بحاجة الى العلف ، ما أحناش معلوفين مليح ، إحنا ما زلنا خويانين لكننا في دولة غن
النبع الضائـــــــع
أيها القراء الكرام ، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، اليوم أحكي لكم عن قصة واقعية تكاد تكون أسطورة الزمان التي دخلت التاريخ من بابها الواسع في بلدية العالية ، لكنها سرعان ما ظهرت وانطفأت كالشمعة في مهب الرياح والعواصف الهوجاء حينما لم تجد من يرعاها ويتعهدها ويأخذ بيدها ، ففضلت الإختفاء والعودة الى الوأد في بطن الأم الحنون ، إنه الكنز الضائع ، إنه النبع الضائع ، إنه النهر الفضي ، إنه المستشفى ، إنه المورد المالي المفقود ، ليسمه منا ما شاء ، ومتى شاء ، وأينما شاء ، ترجع وقائع ميلاد هذا النهر العظيم الى بداية سنوات السبعينيات من القرن التاسع عشر الميلادي بضواحي بلدة العالية وبحوض عتبة محاذيا للطريق الرابط بين بلدة العالية ومدينة القرارة على مسافة 18 كلم غربا من النسيج العمراني عندما كانت إحدى الشركات البترولية تحفربئرا علها تجد الذهب الأسود شهورا من العمل المضني والشاق ليل نهار، ولكنها في نهاية المطاف وجدت ماء زلالا فضي اللون بقوة تدفق خيالية عالية جدا ، فصارت بئرا ألبيانية ، فتركتها الشركة وراحت لحالها ، فبمرور الزمن تكونت بركة كبيرة على مساحة عدة هكتارات وشكلت بحرا عميقا ، هاجرت إليه الطيور بمختلف الأشكال والألوان من كل أنحاء العالم ، وجلبت أيضا إنتباه السواح من الداخل والخارج وأصبح المكان يسمي ب عين الطلبة مشهورا كنار على علم ، وذات مرت خطر ببال أحد المستثمرين أن يجري تحاليل كميائية على مياه هذه العين بأحد مخابر الدول الخارجية ، وفعلا تم له ذلك ، وكانت نتائج ال
من الأعمال اليومية الى المنبر
…. كان هو أكبرأخويه وكان نصيبه من التعليم النظامي قليلا ، غير أنه نال نصيبا من القرءان عن طريق معلم القرءان وإمام المسجد آنذاك بالقرية والحافظ لكتاب الله والمتخرج من جامع الزيتزنة بتونس الشقيقة في عهد الإستدمار الفرنسي ، لكن الطفل لم يستسلم وبقي مع والده يساعده في العمل الفلاحي وأحيانا يعمل بأفران الجبس ويشارك في عمليات تلقيح النخيل وجني التمور، وشيئا فشيئا صاريعمل في أشغال البناء يخمر الطين والجبس ويساعد البنائين بأن يقرب إليهم مواد البناء ، وكان هذا دأبه في الحياة يسبح في بحر الأعمال اليومية الحرة دونما كلل ولا ملل ، الى أن تمكن من الحصول على عمل غير رسمي بمديرية الشؤون الدينية وبقي ردحا من الزمن ثم الى عمل آخر بالولاية كساعي للبريد بينها وبين بعض مختلف المؤسسات ، كل هذه التجارب أكسبت الولد تجربة حياتية عرف من خلالها فن التعامل والتعايش مع الآخر والإندماج في أوساط المجتمع ، وذات ليلة وبعد أن جلس في فراشه يريد أن يستسلم للنوم كعادته مبكرا دارت في مخيلته فكرة ، وبدأ يراجع شريط حياته
منذ نعومة أظافره الى الساعة التي هو فيها بفراشه ، مرارا ثم يراجع مرة أخرى وأخرى الى أن بدأ النعاس يداعب أطراف جفونه فاستسلم للنوم الى أن إستيقظ على أذان الفجر فتوضأ وغادر المنزل الى أقرب مسجد إليه كالعادة ، وبعد الفراغ من الصلاة عاد الى المنزل الذي كان يستأجره ، قرأ ما تيسر له من القرءان كالعادة ثم حضر قهوته وتناولها والتحق بعمله وبينما هو كذلك وإذا بمدير الشؤون الدينية يدخل مقر الولاية ، وكان الولد يعر
الإبــــــــــن البار
نشأ الأب فقيرا بالقرية كغيره من أبنائها إبان الإستدمار الفرنسي وكان يمتهن الفلاحة التقليدية بوسائل بدائية ، لا تكاد تحقق حتى الإكتفاء الذاتي ، وكان أيضا يمتهن الرعي ، وفي فصل الخريف يسافر وحده الى بلدة عمر يعمل عند أحد أثريائها والذي أصله من القرية ويملك ما يزيد عن الثلاثين ألف نخلة من النوع الجيد - دقلة نور - يبقى هذا العامل المهاجر طيلة فصل الخريف أحيانا عاملا في الفرز والتصنيف وأحيانا مسيرا للأشغال ولقد رزقه الله بثلاثة أولاد وبنتين كلهم متزوجون ، فالولدان إنخرطا في سلك التعليم ، والولد الأول يشتغل مع والده في الفلاحة المحليه بالقرية وأحيانا يشتغل كعامل يومي أو بناء وكان مطيعا لوالده بارا به ، وكانوا كلهم يقيمون مع والدهم في مسكن عائلي واحد ، وذات مرة صار عند الولد البار مبلغ مالي قدره حوالي : ثمانية آلآف دينار جزائري وزيادة ففكر في نفسه وقال أنا لا بد لي أن أسجل والدي في قائمة الحج بالبلدية لعله يفوز في القرعة وأكون قد رضيته ، وفعلا طبق الولد ما خططه في رأسه وقام بكل إجراءات التسجيل دون علم أبيه ، وذات ليلة وبعد تناول وجبة العشاء ، أعلم الولد أباه بما كان قد حصل ، فسكت الوالد برهة ولم يعقب ، فقل الإبن ما لك سكت يا أبي ولم تعقب ؟ فقال الوالد : أنا ملزم بتجديد الزواج وغير ملزم بالحج في الوقت الحاضر، وأن القرعة لم تكن من نصيبي هذه المرة إن شاء الله ، لأن أمك كبرت وأضحت عاجزة وغير قادرة على تلبية حاجياتي وحاجيات البيت، وأنت تعرف ذلك جيدا ، وإني متخذك ولدا وصاحبا ومن المقربين ولا أخفي عليك شيئا ، وعليك أيضا مهمة إقناع أمك وإخوتك وأخواتك ، إني ألتمس فيك الصدق والحزم والصرامة ومواقفك الشجاعة ، وأعلم علم اليقين بأنك تقدر على كل ذلك وزيادة ، ولقد شاع ما كان سرا بين إثنين في أوساط الأسرة ولربما حتى بين الجيران والمقربين ، ولا أحد عقب عن الموضوع ، وكل كتم في نفسه وسكت ، لأنهم يعرفون
جيدا أن كل حركة مآلها الفشل ، ولا يحبون أن يدخلوا في معركة غير مضمونة النتائج ، ولقد بقي الوضع على ما هو عليه الى أن ظهرت نتائج القرعة ولم يظهر فيها إسم الوالد ، سبحان الله فلقد أبر الله قسمه ، وضع الإبن البارالمبلغ المالي أمام والده فقال الأب : يا إبني عليك الأن ببناء حجرة جديدة ، فالحجر موجود والجبس موجود وأنت البناء فاشرع في عملك أمامك مهلة قصيرة ومحددة
وخلال هذا العمل فابدأ بامك واقنعها ، وذات مساء وأثناء تناول الشاي وبعد الإنصراف طلب الولد من أمه أن تبقى جالسة ولا تنصرف مع المنصرفين ، فبادرت الأم إبنها بقولها : إني أعرف ماذا تريد ، وما كنت أظن أنك تكون ضدي في صف أبيك ، نحن كلنا في كفة وأنت وأبوك في كفة ، ما هذا الكلام يا أمي العزيزة ؟ أنحن في حرب معلنة أم ماذا ؟ ناقشي يا أمي الأمورمن زاوية الحكمة والعقل والتبصر، لا من جانب العاطفة والمصلحة ، فإن حقوقك مضمونة ومصونة يا أمي وأنا المتكفل بك شخصيا ، لا والدي ولا أحد ولا هم يحزنزن ، فأنا أعفيته من مسؤوليتك ،،، يا إبني أنا خايفة على والدك من هذه المسؤولية الجديدة ، والناس قالوا في الحكمة ::: إلا عينوا في العذاب إكثر من النساء والكلاب ::: يا أمي لا تخافي على والدي ، هذا الكلام الذي قلته ليس من الحكمة في شيء أبدا ،
